كتاب جليل الشأن ، لكن المولى جمال الدين محمد بن محمد الأقسرايي اعترض عليه اعتراضات فكتبت الأجوبة وسمّيتها بالمحاكمات . . . وأمّا شرح الرّازي فلأنّه غير تامّ وبتقديره هو خلاصة الطيبي لم يزد عليه سوى التنقيح في كلّ باب واعتراضات تنادي بأنّ موردها ليس من رجال هذا الكتاب » ؛ 11 - شرح مفتاح العلوم للسكّاكي ؛ 12 - غرّة التاج [ حاجي خليفة ، كشف الظنون ، 1197 ] ؛ 13 - لطائف الأسرار ، في المنطق [ البغدادي ، ايضاح المكنون ، 2 / 403 ] ؛ 14 - لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار في المنطق . ومطالع الأنوار للقاضي سراج الدين محمود الأرموي المتوفى سنة 682 ه / 1283 م « شرحه قطب الدين . . . التحتاني لغياث الدين الوزير فصار عظيم القدر كثير النفع . . . أوّله الحمد للّه فياض ذوارف العوارف إلخ وسمّاه لوامع الأسرار » [ حاجي خليفة ، كشف الظنون ، 1715 ] . وقد نشر « لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار » مع « مطالع الأنوار » بمطبعة البسناوي ، بالقاهرة ، 1303 ه / 1885 م ؛ 15 - المحاكمات بين شارحي الإشارات ( والتنبيهات ) لابن سينا . وهي محاكمة أقامها التحتاني بالأساس بين شارحي الإشارات وهما الإمام فخر الدين الرازي ( المتوفى سنة 606 ه / 1209 م ) والخواجة نصير الدين الطوسي ( المتوفى سنة 676 ه / 1277 م ) . وقد اعترض الفخر الرازي على أقوال ابن سينا في الإشارات ، وأجاب الطوسي في شرحه على بعض اعتراضات الرازي . وألّف التحتاني محاكمته المشهورة بين شارحي الإشارات سنة 557 ه / 1161 م . « كتبها بإشارة من العلامة قطب الدين الشيرازي لمّا عرض عليه ماله من الأبحاث والاعتراضات على كلام الإمام » . وللمولى شمس الدين أحمد بن سليمان الشهير بابن كمال باشا المتوفى سنة 940 ه / 1533 م حاشية على محاكمات القطب [ حاجي خليفة ، كشف الظنون ، 95 ] . المصادر والمراجع ابن عماد ، شذرات الذهب ، 6 / 207 ؛ السبكي ، طبقات الشافعيّة ، 6 / 31 ؛ السيوطي ، بغية الوعاة ، مطبعة السعادة ، مصر ، 1326 ه ، 339 ؛ ابن تغري بردي ، النجوم الزاهرة ، 11 / 87 ؛ الخوانساري ، روضات الجنّات ، 530 ؛ ابن حجر ، الدرر الكامنة ، 4 / 339 ؛ العاملي ، أعيان الشيعة ، 45 ، 343 ؛ طاش كبرىزاده ، مفتاح السعادة ، ط . حيدرآباد الدكن ، 1 / 246 ؛ حاجي خليفة ، كشف الظنون ، إستنبول ، 1941 ؛ إسماعيل باشا البغدادي ، هدية العارفين ، إستنبول ، سنة 1955 ، 2 / 163 ؛ إسماعيل باشا البغدادي ، إيضاح المكنون ، استنبول ، 1945 ؛ الزركلي ، الأعلام ، 7 / 268 ؛ كحالة ، معجم المؤلفين ، دمشق 1380 ه / 1960 م ، 11 / 215 ؛ سركيس ، معجم المطبوعات العربية ، القاهرة ، 1928 ، 918 - 919 ؛ بروكلمان ، كارل ، تاريخ الأدب العربي ، الترجمة العربية بإشراف محمود فهمي حجازي ، الهيئة المصرية العامّة للكتاب ، القاهرة ، 1995 ، القسم السابع ( 12 ) ، 281 - 283 ؛ ريشر ، نيقولا ، تطور المنطق العربي ، ترجمة